開元通寶遺存量大嗎 開元通寶市場價值分析
摘要： 唐武宗會昌年間，全國納稅戶不足280萬戶，而出家僧尼則多達數(shù)百萬人。會昌五年，武宗下令廢天下佛寺。武宗還采納了宰相李德裕的建議：以廢寺銅材就地鑄錢。定為2上，四級，標價在千元以上。十多年來，會昌開元通寶背永錢極少在古玩市場露面，可見其珍。
唐武宗會昌年間，全國納稅戶不足280萬戶，而出家僧尼則多達數(shù)百萬人。唐代佛教的盛行源于先王對佛寺院田畝的免稅優(yōu)惠政策，形成了大量平民出家為僧的局面。寺院占據(jù)了免稅良田數(shù)千萬畝，造成國庫收入減少，朝廷財源困乏。
據(jù)史料記載：“武宗皇帝始即位，獨奮怒曰：‘窮吾天下佛也’……”會昌五年，武宗下令廢天下佛寺。“其天下所拆寺四千六百余所……招提蘭若四萬余所。”僧尼、奴婢及投附者六十七萬余人還俗，收充為兩稅戶。《舊唐書·武宗紀》載：“天下廢寺，銅像、銅磐委鹽鐵使鑄錢;其鐵像(等)委本州鑄為農(nóng)器;金銀瑜石等像，銷付度支……”。武宗還采納了宰相李德裕的建議：以廢寺銅材就地鑄錢。揚州節(jié)度使李坤率先在新錢背面加鑄昌字進程，以紀年號。隨后，朝廷下令各地在新錢背上加鑄本州、府地名。這種錢統(tǒng)稱會昌開元。
正因為存世稀少，才引起歷年來錢幣界對背永錢是否存在發(fā)生了長年的爭論，隨著后來陸續(xù)的發(fā)現(xiàn)，才慢慢得到認定，平息了這場爭論。當年錢幣界權(quán)威人士馬定祥曾批論過確有此錢，并說羅伯昭藏有背上永、下永三品。錢幣大家彭信威也確認確有背永錢。孫仲匯等1991年《簡明錢幣辭典》和華光普1992年《中國古錢目錄》均收錄有背上永、下永各一品。定為2上，四級，標價在千元以上。十多年來，會昌開元通寶背永錢極少在古玩市場露面，可見其珍。
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所有今天我們重點來了解開元通寶罕見版。開元通寶罕見版是唐朝的錢幣，有著悠久的歷史。因此，開元通寶罕見版成為眾多藏友熱情追捧的對象。開元通寶的價格“開元通寶”背右“武”，成交價格RMB 3680，成交時間2016-05-17 。直徑：24.86mm，重：3.7g 上面就是有關(guān)于開元通寶的介紹。
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開元通寶正面的“開元通寶”四個大字是唐代著名書法家歐陽詢所寫的，“通寶”是歐陽詢所創(chuàng)的，它的意思是流通中的寶物，至此，我國的錢幣史上才有通寶。市面上流通的開元通寶多為銅制品。
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從兩宋母錢實物分析，有的具備拔模斜度，有的并不具備。市場上以有無拔模斜度作為鑒別母錢的主要依據(jù)是欠妥的。拔模斜度只是母錢的重要特征之一，有無拔模斜度并非識別母錢的唯一標準。
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開元通寶錢文四字由于不斷的修模，演化而變得大小不勻稱，文字書體意境無一氣呵成之勢，而是錢文四字各自為態(tài)了。開元通寶一般直徑;24至25毫米，穿寬;6.5至7毫米，郭厚;1至1.5毫米，重3.5至4.2克。
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唐律規(guī)定私鑄銅錢者為罪，而鑄金銀錢者不予追究。通過大量出土實物和史料證實，唐代的金銀“開元通寶”錢為宮廷所鑄，其主要用途是用于游戲、賞賜、撒帳，以及洗兒。
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早期開元通寶輪廓深峻，文字精美。在樣式上，初唐開元通寶光背無文，中唐起錢背開始有星、月及其他紋飾，晚唐會昌開元則在錢背面加上錢局所在地名。
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正因如此，開元通寶成為家家戶戶不可或缺的東西?！ ￠_元通寶具有劃時代的意義，代表著貨幣進入了新的紀元?，F(xiàn)在關(guān)于開元通寶的收藏，其價格也是幾百元到上萬元不等。藏友們在選擇收藏開元通寶的時候，也要分清不同開元通寶的不同價值。
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開元通寶作為唐代的第一種貨幣，其發(fā)行量最大，使用時間也是最長。開元通寶的銅銹也是因為在底下久的原因，發(fā)生的一系列反應。而假的開元通寶的銹跡是用化學反應來形成的，所以會有一定的刺激性氣味?，F(xiàn)在關(guān)于開元通寶的收藏，其價格也是幾百元到上萬元不等。
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特別是開元通寶背上月，這樣的一種錢幣收藏的價值相對來說更高。所以對于很多收藏者，愿意更多了解開元通寶背上月價格，然后再選擇收藏，體現(xiàn)這款錢幣的意義和價值。
